sábado, 12 de julio de 2008

Actividad Didáctica. "Análisis de una Fuente Histórica: Vida Cotidiana de un Indígena de Encomienda".

El texto que leerás a continuación corresponde a la declaración de un indígena de la encomienda de doña Aldonza de Guzmán realizada en marzo de 1610. Lee atentamente el texto y posteriormente realiza las siguientes actividades.
Visita a la encomienda de doña Aldonza de Guzmán, viuda del capitán Juan Godínez De Benavides, hecha por el oidor licenciado don Fernando Talaverano Gallegos; el día 30 de marzo de 1610.

“Luego llegó a visitarse otro indio que dijo llamarse Andrés Calluilab, de la cual su merced recibió juramento por Dios nuestro señor de decir la verdad en lo que supiera y le fuera preguntado. Dijo que es natural del pueblo de Choapa y de la encomienda de don Juan Godínez, que ahora lo es de su viuda señora doña Aldonza De Guzmán. No supo decir su edad, pero por su aspecto y facciones, se juzgó que tenía cuarenta años. Dijo que es casado con Elvira y tiene tres hijos llamados Alonso, Antonio y Fabiana y que el mayor sirve como tributario. Dijo que sirve de gañan y que hasta ahora no ha sido visitado y que no le pagaron lo que se le debía en su vestuario y que de hace tres años que va corrido le deben. Señaló que no trabaja domingos ni fiestas, que la comida que le han dado es bastante, que tiene doctrina, reza, oye misa y se confiesa todos los años, dijo parte de las oraciones; que no le han curado en su pueblo porque no hay medicinas ni hospital. Señaló, además, que no se sirven de su mujer ni hijos y que no le dan ración de carne más que de charqui y que no está contento con sus amos.”

(Documento extraído de la compilación realizada por Contreras Cruces, Hugo. “Servicio personal, traslados e identidad comunitaria en Chile Central. Las visitas de 1610 y 1629 a los indios de la encomienda de doña Aldonza de Guzmán”. Laboratorio de Desclasificación Comparada – Anales de desclasificación, Vol. I, 2006)
ACTIVIDAD DIDÁCTICA.

1.- Del texto que has leído se desprende una rica información sobre el sistema de encomiendas en el período colonial. Señala tres ideas que puedes inferir de la información contenida en el documento, respecto al sistema de encomiendas. Fundamenta tu respuesta teniendo en consideración los contenidos y conceptos explicados en la clase.

2.- Cómo se puede caracterizar la vida que llevaba Andrés Calluilab, como “trabajador” e indígena de la encomienda de doña Aldonza de Guzmán. Emita un juicio personal respecto al relato contenido en el documento.

martes, 1 de julio de 2008

Actividad Didáctica. Análisis de Fuentes Históricas: La Polémica entre Bartolomé de Las Casas y Juan Ginés de Sepúlveda


VISIONES SOBRE LA CONQUISTA ESPAÑOLA.
Desde los inicios del proceso de Conquista de los territorios americanos se suscitaron una serie de interpretaciones respecto a la legitimidad de la conquista española, a la naturaleza de los aborígenes de estas tierras y a las formas en que los pueblos indígenas debían ser sometidos bajo el dominio a la Corona Española. Una de las polémicas más interesantes que se dio en dicho periodo, corresponde a la sostenida por el sacerdote dominico Fray Bartolomé de Las Casas y el jurista Juan Ginés de Sepúlveda.
A continuación, analizaremos dos fuentes históricas escritas por cada uno de éstos autores con el objetivo de conocer algunos de sus planteamientos principales.
“Brevíssima relación de la destruyción de las indias”. Autor: Fray Bartolomé de Las Casas. (Fecha: 1552)
“En la isla española que fue la primera como dijimos donde entraron christianos y comenzaron los grandes estragos y perdiciones de estas gentes y que primero destruyeron y despoblaron, comenzando los christianos a tomar las mujeres e hijos a los indios para servirse y para usar mal de ellos y comerles sus comidas que de sus sudores y trabajos salían no contentándose con lo que los yndios les daban de su grado conforme a la facultad que cada uno tenía que siempre es poca...Y algunos escondían sus comidas, otros sus mujeres e hijos, otros huían a los montes por apartarse de gente de tan dura y terrible conversación. Los christianos dabanles de bofetadas o puñadas y de palos hasta poner las manos en los señores de los pueblos… De aquí comenzaron los Yndios a buscar maneras para echar a los christianos de sus tierras, pusiéronse en armas que son harto flacas y de poca ofensión y resistencia y menos defensa (por lo cual todas sus guerras son poco más que acá juegos de cañas y aún de niños) los christianos con sus caballos y espadas e lanzas comienzan a hazer matanzas y crueldades estrañas en ellos”.
“La causa porque han muerto y destruido tantas y tales en tan infinito número de ánimas los christianos, ha sido solamente por tener por su fin último el oro y henchirse de riquezas en muy breves días, y subir a estados muy altos y sin proporción de sus personas por la insaciable codicia e ambición que han tenido, que ha sido mayor que en el mundo ser pudo, por ser aquellas tierras tan felices y tan ricas, y las gentes tan humildes, tan pacientes y tan fáciles a sujetarlas... estos han sido gentes pacíficas por naturaleza, y aun parte de ellas sumamente tímidas, …que aun despues que llegaron los Españoles á descubrir un país de Indios, estos no les acometían para impedir la entrada, sino que ó bien los recibían benignos, afables y con agasajo sino habían precedido motivos de terror, ó bien en este segundo caso huian amedrentados primero á refugiarse dentro de sus domicilios, y si esto no era suficiente, á los montes y bosques, y desiertos… Y ésta es una muy notoria y averiguada verdad, que todos aunque sean los tiranos y matadores la saben, que nunca los yndios de todas la yndias hizieron mal alguno a christianos, antes los tuvieron por venidos del cielo...”

“Este termino o nombre conquista para todas las tierras y reinos de las Indias descubiertas y por descubrir, es término y vocablo tiránico, mahoméico, abusivo, impropio e infernal. Porque en todas las Indias no ha de haber conquistas contra moros de Africa o turcos o herejes que tienen nuestras tierras, persiguen los cristianos y trabajan de destruir nuestra sancta fe, sino predicación del Evangelio de Cristo, dilatación de la religión cristiana y conversión de ánimas, para lo cual no es necesario conquista de armas, sino persuasión de palabras dulces y divinas, y ejemplos y obras de santa vida. Y, por tanto, no son menester los condenados requirimientos que hasta agora (5) se han hecho, ni esta negociación no se ha de llamar conquista, sino predicación de la fe y conversión y salvación de aquellos infieles que están aparejados sin tardanza alguna para recibir a Jesucristo por universal Criador, y a Su Majestad por católico y bienaventurado Rey”

“Tratado sobre las justas causas de la guerra contra los indios".
Autor: Juan Ginés de Sepúlveda. (Fecha: 1554)
“Con perfecto derecho los españoles imperan sobre estos bárbaros del Nuevo Mundo e islas adyacentes, los cuales en prudencia, ingenio, virtud y humanidad son tan inferiores a los españoles como niños a los adultos y las mujeres a los varones, habiendo entre ellos tanta diferencia como la que va de gentes fieras y crueles a gentes clementísimas.¿Qué cosa pudo suceder a estos bárbaros más conveniente ni más saludable que el quedar sometidos al imperio de aquellos cuya prudencia, virtud y religión los han de convertir de bárbaros, tales que apenas merecían el nombre de seres humanos, en hombres civilizados en cuanto pueden serlo.Por muchas causas, pues y muy graves, están obligados estos bárbaros a recibir el imperio de los españoles [...] y a ellos ha de serles todavía más provechoso que a los españoles [...] y si rehusan nuestro imperio podrán ser compelidos por las armas a aceptarle, y será esta guerra, como antes hemos declarado con autoridad de grandes filósofos y teólogos, justa por ley natural [...]”
ACTIVIDAD.

A partir de la lectura de los textos de Bartolomé de Las Casas y Juan Ginés de Sepúlveda responde las siguientes preguntas:

1.- Considerando la información entregada por el profesor, clasifica brevemente cada uno de los documentos de acuerdo a las siguientes categorías: Tipo de Fuente Histórica (primaria o secuandaria), características del documento histórico, contexto histórico, etc.
2.- Describe la visión que tiene cada uno de los autores respecto a los indígenas de América y el proceso de Conquista.
3.-¿Qué estrategias de conquista propone uno y otro autor?